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【科技日報】解讀膚紋:中華民族自古就是一家人
2010-02-12 瀏覽( 來源:科技日報 
 撰稿:應(yīng)急情況處理
 攝影:

   在每個人與生俱來、終生不變的皮膚紋理中,專家發(fā)現(xiàn)了“中華民族自古就是一家人”的有力證據(jù)。這項歷時30年、國內(nèi)上百家研究單位、千余名研究者共同參與的膚紋研究,徹底摸清了我國56個民族的膚紋“家底”,使我國成為世界上第一個完成全民族膚紋調(diào)查研究的國家。
  膚紋是古老民族的遺傳標(biāo)志和印記
  皮膚紋理簡稱“膚紋”,包含指紋、掌紋、足紋等,是靈長目動物特有的、外露的生物學(xué)特征。早在1000多年前人們就認識到,每個人的膚紋與生俱來、終生不變,即使受傷脫皮,再生的皮膚也還會長出原先的嵴線花紋。根據(jù)這一特點,我國古代的占卜師便發(fā)明了手相算命說,將一個人的命運與其掌紋聯(lián)系起來。
  隨著科學(xué)的發(fā)展,手相算命說早已被時代所擯棄,但科學(xué)研究卻發(fā)現(xiàn),人類的手指、手掌和腳掌上的嵴線花紋,不僅具有豐富的神經(jīng)末梢和汗腺,對壓力、溫度等信息的感受更為敏感,而且具有增加摩擦力的作用,以利于攀援和緊握工具。同時,這些嵴線花紋的不同形態(tài)中還蘊藏了古老民族的標(biāo)志和印記。在不同的民族群體間,人們的手指、手掌和腳掌上的嵴線花紋存在很大差異,但同一民族群體的嵴線花紋卻相對穩(wěn)定。
  科學(xué)家研究膚紋,首先是將一個人的指紋、掌紋和足紋用黑色油墨拓印在白紙上成為膚紋圖,然后對手指和手(腳)掌面上嵴線形成的各種花紋進行研究。為了研究方便,手掌一般分為13個區(qū)域,足掌分成14個區(qū)域,指紋則分為弓形、箕形和斗形3種。此外,手掌上的花紋還分為大魚際紋、指間區(qū)紋、小魚際紋和主要掌紋線;足掌上的花紋分為大拇指球紋、趾間區(qū)紋、足小魚際紋和足跟紋。科學(xué)家除了對這些復(fù)雜的嵴線花紋進行研究外,還對手紋軸三角、指紋總嵴線數(shù)等指標(biāo)進行一系列膚紋測量和計算。
  科學(xué)研究表明,不同人種和民族間的膚紋參數(shù)各不相同。例如,白色人種(高加索人種)的斗形指紋頻率僅為黃色人種(蒙古人種)的二分之一強,但手掌上的小魚際紋是黃色人種的2.5倍,第Ⅲ指間紋的頻率是黃色人種的3倍。而黃色人種的第Ⅲ指間紋是非洲人種(阿非利加人種)的25倍,第Ⅱ指間紋是非洲人種的十分之一。
  膚紋學(xué)研究否定了西藏和臺灣的“南來說”
  膚紋可以作為甄別、尋根和溯源的遺傳標(biāo)記物,科學(xué)家通過膚紋研究,可追蹤民族的起源及其遷徙路線。
  為了推動我國現(xiàn)代膚紋學(xué)的研究與發(fā)展,1979年我國成立了中國皮膚紋理學(xué)研究協(xié)作組。30年來,在中國膚紋學(xué)研究協(xié)作組組長、上海交通大學(xué)膚紋學(xué)專家張海國等一批科研人員堅持不懈的努力下,共采集和整理了我國56個民族的150多個模式樣本、含6.8萬多人的數(shù)百萬膚紋數(shù)據(jù)。
  科研人員應(yīng)用膚紋聚類分析統(tǒng)計法,發(fā)現(xiàn)我國的56個民族聚類成為南方和北方兩大民族群,并找到了民族膚紋的標(biāo)志性群體,確定了中國全民族膚紋的基本分布格局。目前,這一研究的相關(guān)論文已發(fā)表在國際學(xué)術(shù)刊物上。
  張海國等研究人員發(fā)現(xiàn),以北緯33度為界,我國漢族可分為南方群和北方群,南方群主要為長江畔或長江以南各群體,各群體間的差異小且較均質(zhì);北方群相互間的差異較大,并表現(xiàn)出相對的獨立性。值得注意的是,北京群體歸于南方大群,張海國分析認為,這可能是首都人口遷入和遷出特別多的緣故。
  在樣本分析中,研究人員還發(fā)現(xiàn),華夏民族的古老遺傳密碼在現(xiàn)代人的膚紋上依然有著鮮明的印記。通過分析和比對研究顯示,漢族的膚紋特征表現(xiàn)出很強的民族雜合性,是華夏民族集合的后代。換句話說,數(shù)千年來,漢族是在與各少數(shù)民族的融合中繁衍生息的,而少數(shù)民族也是在繁衍中與漢族進一步融合和發(fā)展的。由此證明,中華民族既是多元的、又是一體的。
  “此項研究還清晰地表明,藏族的族源與古羌族等民族有關(guān),其膚紋表現(xiàn)出鮮明的中華北方群特征。由此證實,藏族源于我國北方民族,而絕非所謂的從印度來的‘南來之民族’。”張海國在接受新華社記者采訪時說:“此外,臺灣高山族的2個樣本分別是人數(shù)最多的阿美人樣本和數(shù)量很少的噶瑪蘭人樣本。經(jīng)過聚類分析,臺灣少數(shù)民族樣本都聚類在北方群內(nèi),與早些年所謂的臺灣少數(shù)民族源于南洋的結(jié)論也不相同。”
  膚紋研究的“金礦”尚待開采挖掘

  “進行全民族的膚紋調(diào)查研究,是每一個人類學(xué)家、遺傳學(xué)家的夢想。如今,這個夢想率先在中國實現(xiàn)了,但膚紋研究的‘金礦’還遠遠沒有被開采和挖掘出來。”張海國說:“過去30年,我們克服重重困難進行膚紋研究。今后,我們?nèi)詫⒁蝗缂韧厣钊胙芯肯氯ァ!?BR>  由于每個人的指紋各不相同、終身穩(wěn)定且手印觸物留痕,指紋在公安刑偵上的應(yīng)用由來已久,世界各國的公安、保衛(wèi)、刑偵機關(guān)對指紋的研究與應(yīng)用都十分重視。我國各地公安機關(guān)一般都設(shè)有指紋室,專門開展指紋比對工作。目前,國內(nèi)外還研制了大型的指紋特征點核查計算機系統(tǒng),在門禁等識別系統(tǒng)中也開始應(yīng)用指紋來識別。
  國內(nèi)外體育界的膚紋研究表明,膚紋能為選拔運動員提供一定的遺傳信息。我國研究人員曾經(jīng)對田徑、體操、游泳和排球等4個項目的2479名漢族運動員的膚紋進行了研究。結(jié)果發(fā)現(xiàn),膚紋變異較多的運動員絕大部分未能成才,而優(yōu)秀運動員群體則具有共同的膚紋特征,如膚紋變異少、嵴線清晰粗壯、指紋雙箕(斗)頻率顯著增高、弓形指紋頻率低、手掌屈肌線長而粗壯等。
  膚紋異常,在臨床診斷時也可以作為遺傳病的一種輔助診斷手段。不過,由于目前還不清楚膚紋的遺傳機制及膚紋與形狀的內(nèi)在聯(lián)系,也不清楚膚紋與疾病間的穩(wěn)定的對應(yīng)特異性標(biāo)志,膚紋在醫(yī)學(xué)應(yīng)用上仍具有一定的局限性。膚紋用于先天愚型病的綜合診斷,是唯一成功的例子,得到了國內(nèi)外醫(yī)學(xué)界的承認。
  目前,張海國計劃與復(fù)旦大學(xué)相關(guān)機構(gòu)進行膚紋遺傳機制的合作研究,尋找決定膚紋的基因和染色體。他同時還計劃對西藏和臺灣的膚紋樣本進行更精細化的解讀。
  “膚紋在人類學(xué)、民族學(xué)、遺傳學(xué)和醫(yī)學(xué)的研究上都具有重要意義,國家相關(guān)部門應(yīng)投入更多的經(jīng)費來支持這項基礎(chǔ)科學(xué)研究。”張海國說。
(新華社上海2月8日電)

 

原文鏈接:http://www.stdaily.com/kjrb/content/2010-02/09/content_155717.htm 

 

 
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