中華民族自古就是一家人。近日，由上海交通大學(xué)醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)教研室張海國副教授領(lǐng)銜的團隊通過膚紋研究證實了這一點。在一篇名為《中國全民族膚紋分布格局》的論文中，作者證實中華民族的膚紋特征表現(xiàn)出很強的民族雜合性、各少數(shù)民族互相間的膚紋基因有淵源且影響至今。
民族膚紋學(xué)是以民族群體為對象、以認定族群淵源關(guān)系為目標(biāo)的基礎(chǔ)研究科目。膚紋是古老民族的標(biāo)志和印記，通過研究，可追蹤民族的起源及其遷徙路線。膚紋對個人而言是各不相同、終身穩(wěn)定的。對于同一民族群體，膚紋則相對穩(wěn)定。因此，膚紋可作為甄別、尋根和溯源的遺傳標(biāo)記物，對人類學(xué)、民族學(xué)、遺傳學(xué)和醫(yī)學(xué)研究有著重要意義。上海交大醫(yī)學(xué)院的此項研究始于1978年，跨越30年時間，共有海內(nèi)外11個單位的15位專家參與。研究團隊采集了56個民族的156個模式樣本，含68000多人的數(shù)百萬數(shù)據(jù)。
張海國等研究人員應(yīng)用膚紋聚類分析統(tǒng)計法，將中華民族梳理成南方和北方兩大民族群，找到了民族膚紋的標(biāo)志性群體，也明確了民族主支和支系的關(guān)系等。他們發(fā)現(xiàn)，華夏民族的古老遺傳密碼在現(xiàn)代人膚紋上依然有著鮮明的印記。通過分析和比對，漢族的膚紋特征表現(xiàn)了很強的民族雜合性，是華夏民族集合的后代。換句話說，數(shù)千年來，漢族是在與各少數(shù)民族的融合中繁衍生息，而少數(shù)民族也在繁衍中與漢族進一步地融合和發(fā)展。由此證明中華民族是多元的、又是一體的。
研究還對此前藏族和臺灣原住民的起源一說提出質(zhì)疑。研究發(fā)現(xiàn)，藏族的族源與古羌族等民族有關(guān)，其膚紋表現(xiàn)出鮮明的中華北方群特征，由此證實藏族源于我國北方民族，而絕非所謂的“南來(印度)之民族”。此外，臺灣原住民的2個樣本分別是人數(shù)最多的“阿美人”樣本和數(shù)量很少的“噶瑪蘭人”樣本。經(jīng)過聚類分析，臺灣原住民樣本都聚類在北方群內(nèi)，與早些年所謂“原住民源于南洋”的結(jié)論不同。
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