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5月10日下午，醫(yī)學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃講座在閔行校區(qū)東上院500號舉行。附屬瑞金醫(yī)院醫(yī)學(xué)人文教研室副主任沈宇輝醫(yī)生為學(xué)生們帶來了題為《醫(yī)學(xué)與信任》的精彩講座，一起探討“當(dāng)代醫(yī)患人文精神路在何方”。 首先，沈宇輝介紹了醫(yī)學(xué)與人文的關(guān)系。他表示，由于醫(yī)學(xué)科學(xué)和人文的斷裂、醫(yī)學(xué)歷史洞察的貧乏、醫(yī)學(xué)技術(shù)革命和人道主義的疏離，當(dāng)今醫(yī)學(xué)領(lǐng)域急需呼喚人文主義精神。沈宇輝向同學(xué)們講述了他在從醫(yī)工作中遇到的一個個小故事，如醫(yī)生如何面對患者死亡的情緒、如何和需要截肢治療的病人做術(shù)前談話等，通過這些故事，同學(xué)們體會到了人文精神在醫(yī)生職業(yè)生涯中的重要性。 隨后，沈宇輝展開了對醫(yī)學(xué)人文的思考。醫(yī)學(xué)要以人文為善，科學(xué)為真。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的特點是“頂天”與“立地”的結(jié)合，即科學(xué)與人文的結(jié)合。在對疾病的科研與治療過程中，滲透著研究機構(gòu)和社會管理機構(gòu)的合作。病人作為承載抽象疾病的實體，卻被遺漏了。沈宇輝給出了世界健康組織（WHO）對健康的定義：健康不僅是沒有疾病和病癥，而是一種個體在身體、精神、社會上完全安寧的狀態(tài)。因此，為了保證患者的健康，醫(yī)生要做到與患者共商、共享、共生，增加患者的權(quán)利，做好醫(yī)學(xué)人文在現(xiàn)實中的應(yīng)用。 接著，沈宇輝醫(yī)生講述了醫(yī)患關(guān)系的本質(zhì)，即成本問題、社會問題、觀念問題、文化問題。醫(yī)患關(guān)系緊張具有多種原因，如人口流動性造成醫(yī)患關(guān)系黏度降低、醫(yī)療行政壟斷造成醫(yī)療資源配置低下、社會轉(zhuǎn)型各種矛盾突出等，醫(yī)患之間的互不信任正是社會上人與人之間的不信任造成的。 最后，沈宇輝向?qū)W生們介紹了心理學(xué)中的醫(yī)學(xué)人文。他指出，集體無意識由現(xiàn)實中的原型構(gòu)成，歷史上所有影響深遠的觀點都可以追溯到原型，了解無意識，我們就能讓自己擺脫無意識的操控。當(dāng)代醫(yī)學(xué)人文被口頭重視的原因正是現(xiàn)實的需要。此外，他還結(jié)合醫(yī)學(xué)實例具體介紹了心理學(xué)操作層面的理論，包括認知一致性、歸因理論、定位效應(yīng)、適應(yīng)與偏見、投射效應(yīng)、行動決定態(tài)度等等。沈宇輝表示，醫(yī)生必須先具有對自己的人文精神，而在醫(yī)生自我修養(yǎng)過程中，實踐人文精神是唯一的出路。 在耐心地回答了學(xué)生們提出的問題后，沈宇輝向大家寄予深切地期望，希望醫(yī)學(xué)生們成長為一名有人文精神的“好醫(yī)生”。在本次講座中，醫(yī)學(xué)生感悟到了了人文精神在醫(yī)學(xué)實踐中的重要性，一名好的醫(yī)生不僅要醫(yī)術(shù)高超，還要有人文修養(yǎng)。“科學(xué)頂天行醫(yī)術(shù)，人文立地濟世路”，只有將科學(xué)與人文結(jié)合起來，才能成為受人尊敬的“好醫(yī)生”。
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