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11月28日下午，上海中醫(yī)藥大學(xué)醫(yī)學(xué)博士、博士生導(dǎo)師、世中聯(lián)中醫(yī)診斷學(xué)專業(yè)委員會副會長、國際數(shù)字醫(yī)學(xué)會數(shù)字中醫(yī)藥分會副主任委員王憶勤教授蒞臨第三十八期大醫(yī)時間講座，在上海交通大學(xué)閔行校區(qū)為醫(yī)學(xué)院的大一學(xué)生帶來了“望聞問切的奧秘”專題講座。 講座伊始，王憶勤以樊代明院士的論中醫(yī)理論為例引出中醫(yī)學(xué)的概念，強(qiáng)調(diào)“學(xué)中醫(yī)不是否定西醫(yī)”且闡明中醫(yī)藥學(xué)必然成為未來醫(yī)學(xué)發(fā)展和整合醫(yī)學(xué)時代的主要貢獻(xiàn)者。她結(jié)合自身初進(jìn)大學(xué)時的經(jīng)歷，告訴新生們中醫(yī)診斷學(xué)在一定程度上是中醫(yī)學(xué)的象征。通過概述診斷學(xué)的定義，闡述偵察疾病、辨證辨病及辨識病癥三大診法，王教授將中醫(yī)診斷用“證、癥、病”三字概括。在中醫(yī)診斷中，用感官獲取信息，將“癥”串起來即可針對某一階段“證”，分類信息后可得出“病”的全過程。王憶勤將中西醫(yī)比較，強(qiáng)調(diào)中醫(yī)“過心”的特色，突出中醫(yī)學(xué)思維以及醫(yī)學(xué)人文內(nèi)涵。在解釋“病”與“證”的過程中，她通過講解中醫(yī)如何醫(yī)治感冒，列出痰熱壅肺、風(fēng)寒表證以及痰濕阻肺三類病癥，提出“異病同治同病異治”的中醫(yī)治療特點，同時也彰顯了中醫(yī)的智慧。 接著，王憶勤將病性辨證與病位辨證進(jìn)行辨析，病性包括寒熱虛實、空間性及時間性，援引八綱辨證及肝火上炎證，她表示中醫(yī)需尋找平衡點，類似于中庸之道。在介紹中醫(yī)診法時，首先是望診，她提出望神、望舌與望面色。望神的意義在于精氣與臟腑的盛衰預(yù)后的吉兇，望舌則是因舌與臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣血津液關(guān)系密切，望面色是因面部皮膚薄嫩易觀察。聞診主要依靠嗅覺與聽覺，問診在于醫(yī)生對與患者病情相關(guān)的全身情況進(jìn)行詳細(xì)詢問，脈診則是看位數(shù)形勢四大脈象要素。在介紹傳統(tǒng)診法過程中，王教授將每一診法都與現(xiàn)代科技相聯(lián)，展現(xiàn)如今中醫(yī)學(xué)與時俱進(jìn)，日益強(qiáng)盛的發(fā)展道路。 在總結(jié)過程中，王憶勤將分析物質(zhì)實體、形態(tài)結(jié)構(gòu)且依靠邏輯思維的西醫(yī)與靠形象的直覺思維的中醫(yī)相比，引用俄國著名文藝批評家別林斯基的話，表達(dá)了中醫(yī)與西醫(yī)相通而僅是在處理特定問題所用的方法不同的見解，并以北京大學(xué)哲學(xué)教授樓宇烈所言“中華文化復(fù)興有賴于中醫(yī)學(xué)”結(jié)尾，王教授表達(dá)了對中醫(yī)學(xué)光明前景的期待。 提問環(huán)節(jié)中，來自兒科一、二班及預(yù)防醫(yī)學(xué)的三位同學(xué)向王憶勤教授提出問題。王教授從處理醫(yī)患關(guān)系時多溝通多微笑，治療時以《藥典》為根據(jù)謹(jǐn)慎用藥以及分析亞健康所伴隨的虛癥三方面細(xì)致認(rèn)真地解答了同學(xué)們疑問。王憶勤教授始終面帶笑容，表達(dá)了對在座醫(yī)學(xué)生的感謝與期許。在“望聞問切的奧秘”一番探索之后，初學(xué)醫(yī)學(xué)的大一學(xué)生們對中醫(yī)診斷有了更深的了解，也對中醫(yī)所蘊含的深層人文醫(yī)學(xué)素養(yǎng)有了進(jìn)一步感知。最后王教授為在座新生題詞并拍照留念，講座圓滿落下帷幕。
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